Пятьдесят пять лет после взаимного снятия католическо-православных анафем

На тему причин разделения между Церковью Востока и Запада написано уже много. Историки утверждают, что почти тысячу лет назад на это повлиял целый ряд причин: политических (разделение Римской империи), богословских (спор о происхождении Святого Духа), культурных (разная ментальность и разные языки).

К сожалению, в 1054 году состоялась так называемая «схизма Кируллария», которая, как оказалось впоследствии, стала началом большого раздедения, враждебности и обвинений. В то время в Константинополь прибыли легаты папы Леона IX во главе с кардиналом Гумбертом. Цель приезда делегации – попытка решения проблемы закрытия латинских храмов патриархом Кирулларием. Но вместо исцеления и единства пришло разделение, взаимное наложение отлучения от Церкви и почти тысяча лет враждебности.

Новую надежду на будущий диалог принесла встреча папа Павла VI и патриарха Афинагора І на Масличной горе, в Иерусалиме, в январе 1964 года. Созерцая братские объятия папы и патриарха, можно было заметить начало разрушения стен враждебности между христианами Востока и Запада и открытия новых путей для развития диалога. Тогда же специально создана двусторонняя комиссия начала работу над возможностью отзыва отлучения 1054 года.

Уже в следующем году, 7 декабря 1965-го, в день памяти св. Амвросия Медиоланского, общего святого Православных и Римско-Католической Церквей, состоялось подписание «Совместной Декларации о снятии взаимных анафем 1054 года» между Римом и Царьградом. Торжественным провозглашением Совместной Декларации в соборе святого Георгия в Константинополе и в соборе святого Петра в Риме, перед началом последнего публичного заседания Второго Ватиканского Собора, был основан «диалог любви» между Церквами Рима и Константинополя.

Слова Совместной Декларации подтверждают, что последствия взаємного отлучения не входили в планы двух Церквей в начале ХІ века. Поэтому ровно 55 лет назад папа Павел VI и патриарх Афинагор І по общему согласию заявили, что они «жалеют об оскорбительных словах, необоснованных упреках и осуждающих жестах, которые с одной и другой стороны предоставили окраску досадным событиям тех времён», они также «жалеют и хотят исключить из памяти акты отлучения, упоминание о которых до сих пор препятствует сближению в духе любви».

Папа и Патриарх понимали, что этот жест справедливости и взаимного прощения не достаточен, для того чтобы завершить как старые, так и недавние разногласия между Церквами. Однако, призывая действие Святого Духа, эти разногласия, по их мнению, могут быть преодолены благодаря очистке сердец и взаимной братской любви.

В 1967 году папа Павел VI посетил Вселенского патриарха Афинагора в Царьграде (Стамбул). Это был первый визит епископа Рима в Константинополь со времён папы Константина I (708–715). Несколько месяцев позже, патриарх Афинагор посетил в Риме папу Павла VI. На совместном богослужении в соборе святого Петра была произнесена большая молитва покаяния и прощения. Тогда же появилась мысль начать совместный экуменический диалог, «чтобы идти к общей евхаристии, разделяя чувства Господа, который мыл ноги своим апостолам», – как об этом сказал патриарх Афинагор.

До сегодняшнего дня этот диалог любви между предстоятелями двух Церквей наполнен различными положительными инициативами, встречами и документами. Читая многочисленные декларации, письма и представленные доклады, складывается впечатление, что после многих сотен лет «холодной войны» появились ростки истинного братства и ощущение единства. Это способствовало углублению диалога и началу работы Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Римско-Католической Церковью и Поместными Православными Церквами.

55 лет назад, благодаря мужеству и смелости папы Павла VI и патриарха Афинагора І произошло чрезвычайно важное событие для каждого христианина. То, что 100 лет назад казалось совершенно невозможным, сегодня становится реальностью, хотя перспектива полного евхаристического единства в единой Церкви Христовой ещё требует больше времени и совместной работы.

Комиссия УГКЦ по межконфессиональным и межрелигиозным отношениям