ПЦУ выступила с заявлением о Львовском псевдособоре: «Формальное основание для преступного запрета существования УГКЦ»

понедельник, 15 марта 2021, 12:22

В Православной Церкви Украины считают Львовский псевдособор 1946 года не проявлением соборной церковной свободы, а плодом подавления свободы вероисповедания. Ведь собрание только отдельной части церковных деятелей, поощрённое и проведённое светской властью, чтобы силой принудить всю Церковь к желаемым властью решениям, не может считаться настоящим Собором. Об этом говорится в заявлении ПЦУ по случаю 75-й годовщины драматических событий Львовского псевдособора.

Заявление, подготовленное Синодальной Комиссией по межхристианским отношениям Православной Церкви Украины, опубликовано на официальном сайте ПЦУ.

Этим документом Православная Церковь Украины показала ту же позицию, которая уже была обнародована ранее в «Заявлении по случаю 70-летия так называемого Львовского собора» и «Заявлении группы известных православных христиан мира "Настало время, чтобы православные христиане признали ужасную правду о 10 марта 1946 года"».

В последнем заявлении также отмечается, что позиция ПЦУ по Львовскому псевдособору 1946 года «последовательно соответствует той оценке, которую дал ещё Второй Собор Епископов УАПЦ в эмиграции, состоявшийся 14–17 марта 1946 года в Эслингене (около Штутгарта, Германия)».

«Коварно использовав идеи единения с Православием, которые в первой половине ХХ века объективно имели место среди части духовенства и мирян украинских греко-католиков, сталинский режим в 1946 году с политической целью организовал псевдособор. Это событие было использовано как формальное основание для преступного запрета существования УГКЦ в пределах Советского Союза, дальнейших репрессий против епископата, духовенства и верующих этой Церкви», – говорится в документе.

В заявлении упоминается, что Православная Церковь в Украине тоже не раз подвергалась подобным методам властного давления, в частности, в первой половине ХХ века. Таким образом, в Православной Церкви Украины «не только разделяют скорбь украинских греко-католиков, но и хорошо понимают боль наших братьев».

«Нам всем, украинским православным и греко-католикам, следует проявлять мудрость и сдержанность, делать выводы из событий прошлого, не поддаваться на провокации и попытки разжечь между нами вражду. Наша первая общая задача именно сейчас – вместе помочь украинскому народу защитить государственную независимость, восстановить справедливый мир, способствовать общественному пониманию. В будущем перед нами также стоит и другая, сложная задача – привести к плодотворному результату диалог взаимопонимания. С обеих сторон должны быть даны надлежащие моральные оценки противоречивым страницам отношений между двумя Церквами – от событий конца XVI века и до событий конца ХХ века», – говорится в документе.

Осуждая попытку насильственной ликвидации советской властью УГКЦ, в ПЦУ подчёркивают тот факт, что Православие в Галичине появилось не вследствие событий 1946 года, а ведёт свою историю со времён Киевского княжеского государства. «Поэтому должна иметь оправдание логика и печальная практика так называемой ревиндикации, когда насилием прошлого оправдывается новое насилие, одной несправедливостью – другая несправедливость», – говорится в заявлении.

«Мы не можем и не должны забывать о тяжёлых страницах своего общего прошлого, но мы не имеем права идти вперёд с головой, повёрнутой только назад. Поэтому надеемся, что формула примирения "Прощаем и просим прощения!", которая после окончания Второй мировой войны дала хорошие плоды в отношениях между рядом европейских народов, будет полезна и для нас», – отмечают в ПЦУ.

Напоминаем, что 8–10 марта 1946 года во Львове состоялся так называемый Львовский «собор», который был инструментом советской власти для ликвидации Украинской Греко-Католической Церкви. По случаю печальной годовщины в УГКЦ провели ряд мероприятий, посвящённых печальным событиям.

Департамент информации УГКЦ