«Мы собственными глазами видели, как Бог действует в истории, как сочетается божественное и человеческое», – авторы книги «Бог и Майдан»

В этом году увидела свет необычная книга – «Бог и Майдан: анализ и свидетельство». Свидетельства людей, которые были на Майдане от начала до конца, и богословский анализ, поиск высших смыслов и значений. В программе «Хороший разговор» от 28 ноября об этой книге и Майдане 2013-2014-го говорили авторы издания и участники тех событий – преподаватели Украинского католического университета, богословы о. Михаил Дымыд и Виктор Жуковский.

 «Для меня это было удивительное время – человек в своей жизни переживает такие моменты, возможно, два-три раза. Моменты, которые вспоминает всю жизнь как проявление чего-то большого, величественного, трансцедентального, – говорит о. Михаил, который был на Майдане с первых дней. – Это было время особого паломничества. Когда я ехал туда вместе со всеми, не знал, что буду делать, какова будет моя миссия. Но я созревал, доходил до этого понимания вместе со всеми – мы вместе молились, задавали вопросы, на которые никто не мог ответить и ответы на них мы нашли позже в своём сердце через общение с Христом. Поэтому всё дальнейшее и эта книга тоже – благодарность за переживания тех великих моментов...»

Виктор Жуковский, заведующий кафедрой богословия УКУ, делится такими мыслями:

«В моём сознании и тогда, и позже, когда думал об этом, пересекались два измерения: с одной стороны – там творилась история, участниками которой мы были, с другой – кипела не только человеческая, но и божественная энергия. Мы воочию видели и переживали, как Бог действует в истории, как человек отвечает на это действие, как сочетается божественное и человеческое, и как слабое человеческое с прикосновением Божьего перста становится таким сильным, отважным и невероятно большим...»

В книгу «Бог и Майдан» вошли как воспоминания и свидетельства очевидцев и участников событий, так и научно-богословские труды. К слову: круглый стол о богословском измерении Майдана состоялся ещё в январе 2014 года, непосредственно во время тех событий и буквально рядом с Майданом.

«Уже тогда было очевидно, что это выдающееся событие, которое несёт невероятный сгусток Божьего промысла, – говорит Виктор Жуковский. – Уже тогда мы начали отслеживать его богословское измерение. Это важно, потому что Бог действует в истории, а богословам нужно вовремя и максимально адекватно улавливать это действие. Это необходимо, чтобы выносить определённые уроки, не становиться на одни и те же грабли политические, социальные, духовные. Существует целое подразделение богословия Холокоста, а у нас нет ни богословия ГУЛАГа, ни богословия Голодомора. Подобная ситуация может постигнуть и Майдан: произошло смещение умов и сердец, и очень важно понять, что Бог хотел от каждого из нас...»

Виктор Жуковский говорит о чётких признаках того, что Майдан был событием богословским, зарождением Христа в людях. И самое первое свидетельство – жизнь ради другого.

«Это был процесс вынашивания Христа в себе, пульсирующая глубокая динамика, где были все признаки присутствия Бога: солидарность, помощь слабому, общее благо, уважение достоинства каждого. Поэтому для богослова Майдан – это икона, которую можно наблюдать, а Святая Троица – образ модели, что работала на Майдане...» – сказал Виктор Жуковский.

Отец Михаил рассказывает о своих наблюдениях как богослова и практикующего священника в те дни – о том, как постепенно люди пришли к пониманию, что происходит что-то выше человеческих сил и понимания, о том, что в том революционном походе должны быть священник и молитва, особенно в тревожные моменты ожидания

«Таких моментов было много, очень много – когда разговариваешь сам с собой, когда сердце и разум ставит много вопросов, на которые нет ответов... И тогда приходит мысль: кто-то должен дать эти ответы – Христос, Аллах, Яхве или Создатель... И эти ответы можно найти в диалоге с ним... Потребность такого диалога стала материальной. Во время христианской молитвы и верующие, и неверующие находили в ней что-то родное и нужное для каждого. И каждый идентифицировал себя с трансцедентом, с Богом...».

reradio.com.ua