В Зарванице Блаженнейший Святослав предостерёг молодёжь от гендерной философии

Раскрывая учение Церкви о человеческой сексуальности, Блаженнейший выделил три важные истины: Первая: «Мы с вами как христиане верим в Бога-Творца. Мы, люди, как часть вселенной не являемся какой-то случайностью... мы сотворённые существа и нашу жизнь Создатель нам подарил. Мы не приняли это сами от себя и не являемся источником собственной жизни. Наша жизнь, со всеми её радостями и горестями, Кем-то (ред. – Богом) нам дана». Вторая: «Господь Бог каждого из нас сотворил либо мужчиной, либо женщиной. Мы читаем в книге Бытия, что Бог сотворил первого человека – мужчину и женщину по образу и своему облику... Нельзя выбирать кем быть: мужчиной или женщиной, потому что это нечто данное нашим Творцом как великий дар. И половым признаком отмечено не только наше тело, но вся наша личность... А вместе с тем у нас великое призвание или проблема – открыть смысл, что означает сегодня быть мужчиной и женщиной». Третья: «Чтобы понять смысл собственной жизни, нам данной нашим Творцом, открыть и жить в полноте своей Богом данной сексуальности, нужно научиться любить. Потому что только любовь даёт полной мерой возможность реализовать себя как мужчине, так и женщине... Мы сотворены, чтобы любить и быть любимыми... Только в любви можно открыть смысл своей жизни, а значит, в полноте быть мужчиной и женщиной. Сексуальность – это призвание к любви, выйти из себя навстречу другому лицу». Блаженнейший отметил, что вопросы сексуальности сегодня беспокоят молодых людей, потому что в современной молодёжной культуре, государственной политике очень много лжи на эту тему. Одной из неправд он назвал философию (идеологию) гендера, которая происходит из предположения, что Бога не существует. «Если не Бог-Творец, то тогда я сам являюсь стопроцентным источником самого себя. А моё лицо, включая моё тело, подобно сырью, из которого я делаю то, что хочу. Я выбираю, как мне жить и какой смысл вложить в жизнь...» Эта философия говорит, что «сексуальность или половой признак – это не чей-то дар, который мне кто-то подарил, а роль, которую я сам выбираю... Будто человек сам может выбрать, кем ему быть: мужчиной или женщиной. А в определённый момент можно поменять роль и перейти на другую сторону. Люди, мол, совершенно одинаковые – нет разницы между мужчиной и женщиной. Все они нечто одно, которые потом сделают из себя кого-то». По словам Блаженнейшего, неправда, что сексуальность можно выбирать личным решением, и это становится основой воспитательных программ для детей и молодёжи оказывается большая несправедливость. «Вместо того чтобы дать возможность открыть содержание своего бытия, девушек и парней это ещё больше дезориентирует. До такой степени, что они даже не знают, кто они». Отец Церкви вопреки гендерной философии отметил, что сексуальность дана для того, «чтобы любить, а не получать больше наслаждения с наименьшей ответственностью». И призвал, чтобы здесь, в Зарванице, молодые люди «приходили в школу любви, куда нас призывает Пречистая Дева Мария. Бог есть любовь, и кто находится в Боге, тот находится в любви, и наоборот: кто любит, тот уже нашёл счастье, у него уже жизнь вечная». Также он выразил пожелание, чтобы аудиодиск стал первым томом, а молодёжь призвал продолжать задавать вопросы. Тогда в Зарванице можно было бы ежегодно презентовать новый том аудиокниги ответов на вопросы, которые важны для молодёжи. Для аудиодиска «100 ответов на вопросы молодёжи» молодые люди посылали вопросы в течение 2013 года через социальные сети. Проект реализован по инициативе Департамента информации УГКЦ и Комиссии УГКЦ по делам молодёжи. Диск можно приобрести в церковных лавках при храмах УГКЦ или обратиться к мультимедийной студии «Свичадо». Пресс-служба архиепархии